אם אתם רוצים להעלות שיתוף, שאלה בקשה שאינם קשורים לפוסט שמישהו אחר כתב  - אנא כתבו פוסט נפרד אחרת אין אפשרות לענות!!!!

ראו למטה תחת הכותרת "קהילה יקרה" - אנשים יקרים העלו את קשייהם ובעיותיהם ומייד אחכ עלו בעיות וקשיים של מישהו אחר - ולא הייתה אפשרות להתייחס בנפרד. 

מבחוץ, הישגים מרשימים, סטודנט לתואר נחשק, עובד במקביל, שומר על הכושר שלי ומצליח פה ושם להתעסק גם ברוח, מבפנים, השאלה הנצחית האם הבחירות שלי נכונות, האם המאמץ האינסופי שלי להרגיש מוצלח בפנים עצמי מתישהו יעצור, אומרים שהאדם שיגיע רחוק הוא זה שאוהב ללכת, אבל כבר שנים שאני מרגיש בספרינט שלא נגמר, איך עוצרים לנשום כשאתה מפחד מהעתיד. איך מתרכזים בעצמך בבהתפתחות האישית שלך כשאתה כול כך רעב לקשרים רגשיים ואנשים שמרגישים כמוך, ונדחה פעם אחרי פעם לא משנה המין או הכוונה, מרגיש כאילו אין שום ברירה אחרת חוץ מלחשל את הלבדות שלי שכבר יצאה מגבולות הטעם הטוב ונושקת לבידוד מבחירה אישית. מהפחד לא להיפגע, גם מערכות יחסים חדשות אני עוצר בגלל זה ואני לא בטוח מאיפה בכלל אני צריך להתחיל את התיקון שלי, אם בכלל צריך תיקון ואני לא סתם חושב יתר על המידה. אשמח לעצה 

לצערי כל מה שעשיתי לא עזר, רציתי לעזור לו, רציתי לשמור על המשפחה שלנו, הלכתי איתו לטיפולים, הבאתי אישפוז בית, רדפתי אחריו שיקח את הטיפול.

הוא נרקסיסט מאובחן ששקע בדיכאון ,לא מוכן להיות מטופל בשום אופן.

שנים שנתתי רק לו, איבדתי את עצמי ...החלטתי שאני חייבת לעצמי את עצמי, הלכתי לטיפול ושם הבנתי שחייב ישאר לפחות הורה שפוי אחד ל3 המדהימים שלנו וכדי שזה יקרה אני חייבת לקחת אותם ולעבור דירה.

התחננתי בפניו שנעשה את זה יפה, הלכתי לתהליך גישור אבל הוא טוען שלא מסוגל לעשות את זה שהדיכאון השתלט עליו והוא לא יכול להישאר לבד, אבל גם לא מוכן לעשות את מה שחייב לעשות ולטפל בעצמו.

אני ימים בודדים לפני המעבר, אורזת עם הילדים והוא מסתובב סביבי ומתחנן שלא אעשה את זה, מאיים באובדנות ומפעיל מניפלציות רגשיות.

איך מתגברים?? איך מתלעמים? 

אני מבקשת ממנו ללכת לטיפול שוב ושוב והוא לא מוכן.

מה עושים? הרגשות אשם לא עוזבים מצד אחד ומצד שני חייבת לדאוג לנו ולי!

כשאני כותב שיר, אני משתדל להכניס הרבה משמעות בטקסט מאוד קצר.

אני משתדל לנסח כל שורה כמיטב יכולתי ולהעביר את הרעיון בקצרה, לא תמיד זה מובן היטב.

אז חשבתי להרחיב קצת.

.

"כנגד ארבעה בנים..."

בגישת היהדות יש ארבעה סוגי אישיות עיקריים, לכן לכל אחד מהם צריך גישה שונה.

שיטת החינוך בימינו מנסה להתאים את הילד לבית ספר, זאת אומרת את כלל הילדים למסגרת אחידה שהילד אמור להיות מותאם אליה.

היהדות נוקטת גישה שונה, להתאים את דרך החינוך לילד.

כל ילד נולד עם אישיות שונה ולכן צריך לחנך אותו בדרך שמתאימה לו.

"חנוך לנער על פי דרכו..."

.

מיהו החכם? זה ששואל כל הזמן שאלות.

זה שמבין שהוא לא יודע ורוצה לדעת עוד ועוד.

השאלות האלה גורמות לו להפוך לחכם, לכלי קיבול לחכמה.

מי שמבין שהוא לא יודע, הוא זה שילמד ויחכים ואז יידע.

איך מחנכים ילד כזה?

פשוט עונים לו על השאלות.

נותנים לו מענה בהתאם לרמתו השכלית כך שהוא יוכל להבין למה צריך לעשות כל דבר ואז הוא יעשה אותו בשמחה.

.

מיהו הרשע? הנון קונפורמיסט, זה שאינו רוצה ללכת בתלם, שרוצה להיות שונה, מיוחד, להתנהג אחרת מאחרים ולהיראות אחרת.

הוא מוציא את עצמו מהכלל, בגלל שהוא מרגיש שהכלל מונע ממנו את היחודיות האישית שלו ובלעדי היחודיות שלו, איך יאהבו אותו?

אך הוא פעמים רבות עושה את זה בדרך שלילית, מלגלג על השאר, עוקצני, פוגע בסביבתו.

.

התשובה שהיהדות נותנת לילד כזה, היא להקהות את העוקץ שלו, זאת אומרת להסביר לו שהוא יכול להיות יחודי למרות שהוא חלק מהכלל, מהמשפחה.

שהוא אהוב גם אם הוא חושב אחרת, שהוא חלק מהמשפחה.

כי בסופו של דבר הילד הזה רוצה שיאהבו אותו, אך כדי שיאהבו אותו הוא חושב שהוא צריך להיות מיוחד.

לכן לילד הזה צריך לשים דגש על אהבה שלא מותנית בהתנהגותו.

הוא קודם כל אהוב, אחרי זה רצוי שיתנהג בצורה מסויימת.

.

אם הייתה לו יכולת בחירה אולי הוא לא היה בוחר להיות חלק מהמשפחה, אבל אין לו יכולת לבחור עכשיו, הוא חלק מהמשפחה ואת המשפחה אוהבים.

ללא תנאים.

וכאשר הילד מבין שהוא אהוב ללא תנאי והוא יכול להיות יחודי גם בלי לצאת מהכלל, הוא נגמל מהתנהגותו העוקצנית וכבר לא מנסה לפגוע באחרים רק כדי להרים את עצמו.

.

מיהו התם?

זה ששואל שאלה אחת ענקית.

זה יכול לנבוע משתי סיבות.

1.            הוא יודע שהוא לא יודע מספיק בשביל לשאול את כל השאלות הגדולות, לכן הוא שואל שאלה כללית כדי שילמדו אותו גם את מה שהוא לא יודע שהוא לא יודע.

2.            יכול לנבוע משטחיות, הוא שואל שאלה כללית כי הוא לא התעמק בפרטים ולכן שאלתו כללית.

בכל מקרה, התשובה נשארת אותו דבר, מורחבת.

תרחיב ותעמיק איתו כדי שידע ויבין לעומק.

.

מי הוא - זה שאינו יודע לשאול?

זה מי שלא יודע מספיק כדי לשאול.

זאת אומרת, כדי שהאדם ישאל על משהו, הוא צריך שיהיה לו מידע מסוים על הדבר ואז הוא יכול לשאול עליו שאלות.

כדי לשאול לדוגמה את השאלה הפשוטה: "למה השמיים כחולים?"

צריך לדעת מהם שמיים, מהו הצבע הכחול ושאפשר היה שהשמיים יהיו בצבע אחר.

אם אין לאדם את המידע הזה, כיצד הוא ישאל?

לכן את זה שלא יודע לשאול, מלמדים בצורות שונות, ברגע שיידע מספיק, גם הוא יוכל לשאול.

.

זה נכון שמחלקים את ארבעת הבנים לארבעה טיפוסים, סוגי אישיות.

אבל בכל אדם יש את כל הסוגים, פשוט במינונים שונים כאשר סוג מסוים מארבעת הבנים הוא דומיננטי אצלו.

.

מה הסוג הדומיננטי אצלך?

הַחֲכַם – מְבַקֵּשׁ לָדַעַת וּלְהָבִין,

הוּא יַעֲשֶׂה הַכֹּל – אֲבָל רַק אַחֲרֵי שֶׁהוּא יָבִין.

.

הָרָשָׁע שׁוֹאֵל – "מָה הָעֲבֹדָה הַזֹּאת לָכֶם?"

רוֹצֶה לְהַדְגִּישׁ – "אֲנִי לֹא חֵלֶק מִכֶּם".

לָכֵן תַּגִּידוּ לוֹ – שֶׁלַּמְרוֹת הַכֹּל הוּא עִמָּכֶם,

וְגַם אִם הוּא לֹא מַרְגִּישׁ כָּךְ – הוּא אֲחִיכֶם.

.

הַתָּם – תָּמֵהַּ,

תִּתֵּן לוֹ אֶת הַתְּשׁוּבָה – אֵלֶיהָ הוּא כָּמֵהַּ.

.

וְאֶת זֶה שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַסְפִּיק – בִּשְׁבִיל לִשְׁאֹל,

תְּלַמֵּד אוֹתוֹ – וּמֵהַבּוֹרוֹת אוֹתוֹ תִּגְאֹל.

.

בְּמַסַּע נֶפֶשׁ קוֹגְנִיטִיבִי – תּוֹהֶה לְעַצְמוֹ אִינְטְרוֹסֶפְּקֶטְפֹבִּי,

מִבֵּין שְׁלַל מַחְשְׁבוֹתָיו – מָה אוֹבְּיֶקְטִיבִי, מָה סוּבְּיֶקְטִיבִי וּמָה בִּכְלָל פִיקְטִיבִי?

.

"כְּנֶגֶד אַרְבָּעָה בָּנִים..." – לָמָּה לֹא בְּעַד?

אוּלַי כְּדֵי לְלַמֵּד – שֶׁהַהִתְנַגְּדוּת לַצַּעַד,

הִיא זוֹ שֶׁבּוֹנָה אֶת הַשְּׁרִיר – שֶׁבִּזְכוּתוֹ לֹא תִּמְעַד.

שֶׁהַקֹּשִׁי – לְחַזֵּק אוֹתָךְ נוֹעַד?