מנהלי קהילה
יאיר - ערן
הכאב הוא בלתי נמנע אך הסבל זה עניין של בחירה And in the end, the love you TAKE, is equal to the love you MAKE
רוני -ער"ן
תפילת השלווה אלי, תן בי את השלווה
לקבל את הדברים שאין ביכולתי לשנותם
האומץ לשנות את הדברים שביכולתי
ואת התבונה להבחין בין השניים.
מובילי קהילה
שרי מתנדבת ער"ן
חיוך עושה קסמים, לא ככה? :)
אלון - ער״ן
אלון מער״ן
מנסה לתת מבט אחר
ענת- מתנדבת ער"ן
"כי היה מעונן
וכבר כמעט נגמלתי מלחלום
אבל את באת לי פתאום".
כמוניער"ן - עזרה ראשונה נפשיתהציבור מטומטם ולכן הציבור משלם – שאלה על אחריות אישית
הציבור מטומטם ולכן הציבור משלם – שאלה על אחריות אישית
19/11/19 19:18
2 תגובות
על פי ויקיפדיה משמעות הביטוי ״הציבור שנאלץ להתמודד עם גזירות שמשית השלטון שבו בחר, או עם מהלכים שאותם הוא מבצע, ושאינם לטובת הציבור הבוחר״ (פרדוקס הסוכנות סוג 1).
אבל הציבור לא בחר בשנות השמונים במדיניות הבנקים שדחפו לו השקעות מסוכנות לכאורה כ ״בטוחות״ -
לכן טענת ויקיפדיה לא רלוונטית
עזרו לי להבין, לצורך הדוגמה:
האם היום הציבור אחראי להשפעות הריבית הראלית הנמוכה (הלוואות, ליסינג רכבים...)?
האם האינדיבידואל אחראי להשפעות הריבית הראלית הנמוכה (הלוואות, ליסינג רכבים...)?
מתאי אינדיבידואל הוא ציבור?
מתי להסתתר מאחרי ציבור מהווה הגנה כל שהיא ומתי לא (לפי וקיפודיה הציבור מטומטם ולכן מה התועלת בכך) ?
תגובות
כדאי לך לקרוא גם את זה
ג'ק
להסתתר מאחורי ציבור של אהבלים צריך בעיקר נוכל שקרן וגנב. מי שאינו נוכל לא צריך להסתתר כלל. רוב הציבור אפילו לא יודע מה זה ריבית ריאלית, ואתה יכול לקנות אותו בנזיד עדשים
hh7897987
נכון מאוד, המשמעות בשימוש במילה ציבור היא נוכלות: * אם הציבור הוא אשליה של קבוצת אינדיבידואליים – כמו האשליה בהימור על מספרי ״מזל״, בטוטו. (הסיכוי לזכות בניסיון הבא תמיד זהה לא משנה אם המספר נבחר בעבר) אזי איך ניתן להאשים משהוא שלא קיים * אם הציבור קיים- ומכאן שהוא לא אינדוידואל בעל אחריות ולכן לא ניתן להאשים אותו. מאחר והוא נתון למניפולציה. => האפשרות היחידה שיש לציבור משמעות היא קבוצה של בעלי כוח היוצרת אשליה במטרה לנצל לרעה את הרוב. כך שלבסוף נותרנו תמיד עם האינדיבידואל האחראי לעצמו.