שוק המחשבות

מָה אִם אָנוּ לֹא יוֹצְרִים מַחֲשָׁבוֹת,

אֶלָּא רַק בּוֹחֲרִים – לְאָן הֵן נִכְנָסוֹת?

מָה אִם הֵן בְּכֹל מָקוֹם מְשׁוֹטְטוֹת,

דּוֹפְקוֹת לַתּוֹדָעוֹת – בַּדְּלָתוֹת.

חֶלְקָן מֻרְכָּבוֹת – חֶלְקָן פְּשׁוּטוֹת,

חֶלְקָן רוֹצוֹת בָּאָדָם לְשַׁטּוֹת,

וְאֶת הָאֱמֶת – מְעַוְּתוֹת.

אַךְ זֶה תָּלוּי בַּתֶּדֶר שֶׁבּוֹ הֵן נִקְלָטוֹת,

תּוֹדָעוֹת מְפֻתָּחוֹת – אֶת הַשֶּׁקֶר שֶׁבָּהֶן פּוֹלְטוֹת.

.

אַךְ מָה קוֹרֶה לְתוֹדָעוֹת שֶׁבְּכָךְ לֹא שׁוֹלְטוֹת?

הַמַּחֲשָׁבוֹת – בְּהֶחְלֵט מַשְׁפִּיעוֹת עַל הַהַחְלָטוֹת,

וְאַחֲרֵי אַלְפֵי – אוֹ מִילְיוֹנֵי חֲרָטוֹת,

פִּתְאוֹם גַּם הֵן קוֹלְטוֹת,

וּמַתְחִילוֹת לְסַנֵּן בֵּין מַחְשָׁבוֹת מַטְעוֹת – לְאַמִּיתוֹת.

.

מָה אִם כֻּלָּנוּ נַצְלִיחַ לַחְשֹׂף,

אֶת הָאֱמֶת – בַּסּוֹף.

וְהַהֶבְדֵּל הוּא – כַּמָּה מַהֵר נְגַלֶּה אֶת הַבְּלוֹף,

שֶׁל מַחְשָׁבוֹת שֶׁעֲתִידוֹת לַחְלֹף?

.

מָה אִם חֲשִׁיבָה חִיּוּבִית,

הִיא הַיְּכֹלֶת לְסַנֵּן מַחֲשָׁבוֹת – בְּצוּרָה מֵיטָבִית?

זוֹ הָאֶפְשָׁרוּת לְהַבִּיט בְּכֹל מַחְשָׁבָה אַגָּבִית,

וּלְזַהוֹת בָּהּ כֹּל תָּוִית וְכֹל כּוֹכָבִית.

.

מָה אִם הִתְמוֹדֶדוּת נַפְשִׁית,

גּוֹרֶמֶת לִסְעָרָה רִגְשִׁית,

וּכְתוֹצָאָה מִכָּךְ נוֹתֶנֶת לְמַחְשָׁבוֹת – כְּנִיסָה חוֹפְשִׁית,

וְאָז הֵן מַתְחִילוֹת אֶת זֶה שׁוּב – מִבְּרֵאשִׁית.

.

מָה אִם צָרִיךְ לִשְׁבֹּר – אֶת הַתְּנוּעָה הַמַּעְגָּלִית?

וְאוּלַי בְּכָךְ עוֹזֶרֶת – הַפְּגִישָׁה הַטִּפּוּלִית?

לִלְמֹד אֵיךְ אֶת הַמַּחְשָׁבָה הַשִּׂכְלִית,

 עַל פִּתְחֵי הַתּוֹדָעָה לְהַשְׁלִיט.

וְאָז הָאָדָם מְגַלֶּה – אֶת הָאוֹר בָּאַפְלוּלִית,

בָּרֶגַע שֶׁהוּא מִתְנַתֵּק – מִמַּעֲגַל חֲשִׁיבָה שְׁלִילִית.

.

וְאוּלַי אֲנִי בְּעֶצֶם – בְּמַסָּע תּוֹדַעֲתִי,

וְרַק כְּשֶׁאֵדַע לְסַנֵּן – בֵּין הַשִּׁקְרִי לָאֲמִתִּי,

אוּכַל בֶּאֱמֶת לְהָבִין – שֶׁהַכֹּל הָיָה לְטוֹבָתִי?