פרשת ויחי

לָמָּה קוֹרְאִים לָהּ פָּרָשַׁת "וַיְחִי" – אִם יַעֲקֹב בָּהּ נִפְטַר?

הַאִם מִסְתַּתֵּר פֹּה – מֶסֶר נִסְתָּר?

.

אֶלָּא שֶׁהַתְּשׁוּבָה טְמוּנָה – בְּהַגְדָּרַת הַחַיִים,

הַאִם הֵם נִקְבָּעִים עַל פִּי מְאַפְיְנִים בִּיּוֹלוֹגִיִּים?

פִיזִיקָלִיִּים אוֹ אֵקוֹלוֹגִיִּים?

מְאַפְיְנִים טֶכְנוֹלוֹגִיִּים אוֹ קוֹסְמוֹלוֹגִיִּים?

וְאוּלַי בִּכְלָל עַל פִּי מְאַפְיְנִים פְּסִיכוֹלוֹגִיִּים?

.

הַתּוֹרָה מְלַמֶּדֶת אוֹתָנוּ – שֶׁהַחַיִים הָאֲמִתִּיִּים,

הֵם לֹא זְמַנִּיִּים – הֵם נִצְחִיִּים.

הַחַיִּים הֵם לֹא רַק גַּשְׁמִיִּים,

וְזוֹ הַסִּבָּה – שֶׁהֵם כֹּל כָּךְ מַשְׁמָעוּתִיִּים.

.

יַעֲקֹב לֹא מֵת,

הוּא בְּסַךְ הַכֹּל עָזַב – לְעוֹלַם הָאֱמֶת.

הוֹפָעָתוֹ הַפִיזִית בָּעוֹלָם הַזֶּה – נֶעֱלֶמֶת,

אַךְ זֶה לֹא אוֹמֵר – שֶׁנִּשְׁמָתוֹ אֵינָהּ מִתְקַיֶּמֶת.

בָּעוֹלָם הַזֶּה – הִיא הָיְתָה מֻגְבֶּלֶת וּמֻגְשֶׁמֶת,

אַךְ בַּמֵּמַד הַבָּא – הִיא כְּבָר לֹא מְצֻמְצֶמֶת.

.

הַגַּשְׁמִיּוּת – הִיא זוֹ שֶׁמַּרְחִיקָה אוֹתָנוּ מֵאֱלוֹקִים,

הִיא זוֹ שֶׁגּוֹרֶמֶת לָנוּ לְהַרְגִּישׁ – מֵהַבּוֹרֵא רְחוֹקִים.

אַךְ מָה קוֹרֶה – כְּשֶׁאָנוּ מִמֶּנָּה מִתְנַתְּקִים?

בְּהֶתְאֵם לְמַדְרֵגָתֵנוּ הָרוּחָנִית – אָנוּ בִּמְקוֹר הַחַיִּים דְּבֵקִים.

.

הַגּוּף מַגְבִּיל אֶת הַנְּשָׁמָה,

אַךְ רַק בְּמֵמַד הַהַגְשָׁמָה,

הִיא יְכוֹלָה לְהִפָּטֵר – מֵהַזֻּהֲמָה.

הָעוֹלָם הַזֶּה – הוּא הַדֶּרֶךְ שֶׁלָּהּ לְהַחְלָמָה,

הַנִּצָּחוֹן מֻשָּׂג – רַק הֵיכָן שֶׁיֵּשׁ מִלְחָמָה.

כַּאֲשֶׁר אֶת תִּקּוּנָהּ הִיא סִיְּמָה,

הִיא סוֹף סוֹף – יְכוֹלָה לַחֲזֹר לִהְיוֹת שְׁלֵמָה.

.

וְאוּלַי הַמֶּסֶר הָעִקָּרִי בַּפָּרָשָׁה,

שֶׁאָנוּ צְרִיכִים לְשַׁנּוֹת אֶת נְקֻדַּת הַמַּבָּט – וְהַגִּישָׁה.

הַדֶּרֶךְ לִפְעָמִים קָשָׁה,

וְהַשֵּׂכֶל – לֹא תָּמִיד תּוֹאֵם לַהַרְגָּשָׁה.

אַךְ אִם הָאָדָם יִתְגַּבֵּר עַל הַיֵּצֶר – לַמְרוֹת הַחֻלְשָׁה,

הוּא יַגִּיעַ אֶל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִית – לַקְּדֻשָּׁה?