פרשת וארא – עשר מכות.
לָמָּה הָיוּ עֶשֶׂר מַכּוֹת?
הַאִם הַמַּכּוֹת לֹא הָיוּ מַסְפִּיק חֲזָקוֹת?
לָמָּה הַמַּכּוֹת נִתְּנוּ בְּהַפְסָקוֹת?
אִם רוֹצִים לְהַכְנִיעַ – לָמָּה לְהַפְסִיק לְהַכּוֹת?
.
אֶלָּא שֶׁהָעוֹלָם נִבְרָא – בְּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת,
עֶשֶׂר הַמַּכּוֹת – הֵכִינוּ אֶת עַם יִשְׂרָאֵל לַעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת.
.
מַכּוֹת – דָּם, צְפַרְדֵּעַ, כִּנִּים,
נוֹעֲדוּ לְהוֹכִיחַ אֶת קִיּוּמוֹ שֶׁל אֱלוֹקִים – לְאֵלֶּה שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים.
.
אַךְ לַמְרוֹת שֶׁהַבּוֹרֵא – הוּא הַשַּׁלִּיט,
אוּלַי הַשְׁגָּחָתוֹ הִיא כְּלָלִית?
.
וְלָכֵן הִגִּיעוּ מַכּוֹת – עָרוֹב, דֶּבֶר, שְׁחִין,
לְהַרְאוֹת שֶׁבֵּין הַמִּצְרִי לַיְּהוּדִי – הַבּוֹרֵא מַבְחִין.
.
וְאָז נֶחֱשַׂף – שֶׁהַשְׁגָּחָתוֹ שֶׁל הַבּוֹרֵא פְּרָטִית,
וְהַכֹּל מְדֻיָּק – וְלֹא "סְטָטִיסְטִיקָה הִסְתַּבְּרוּתִית".
.
אַךְ אוּלַי הוּא מַכִּיר אֶת כּוֹחוֹת הַטֶּבַע – וּמִשְׁתַּמֵּשׁ בָּהֶם,
אַךְ לֹא בֶּאֱמֶת שׁוֹלֵט עֲלֵיהֶם?
.
וְלָכֵן הִגִּיעָה – מַכַּת בָּרָד,
שֶׁיַּחַד עִם אֵשׁ – יָרַד,
וּבְכֹל זֹאת שָׂרַד – לֹא נָמַס, וְנִשְׁאַר בָּרָד.
.
מַכַּת אַרְבֶּה – בִּפְגִיעָתוֹ הַסֵּלֶקְטִיבִית,
הוֹכִיחַ שֶׁזּוֹ לֹא פְּעֻלַּת טֶבַע נוֹרְמָטִיבִית.
.
מַכַּת חֹשֶׁךְ – רַק לַמִּצְרִים,
הֵם הָפְכוּ לִהְיוֹת – יוֹתֵר מֻגְבָּלִים מֵעִוְרִים.
בְּעוֹד הַיְּהוּדִים רוֹאִים,
מְחַפְּשִׂים וּמוֹצְאִים,
אֶת הַגְּזֵלוֹת – שֶׁהַמִּצְרִים מַחְבִּיאִים.
.
מַכַּת בְּכוֹרוֹת,
פְּגִיעָה בָּאֱלִילוֹת – וּבְשַׁלְשֶׁלֶת הַדּוֹרוֹת,
כּוֹלֵל בַּעֲלֵי חַיִּים – כְּמוֹ פָּרוֹת.
.
עֲשֶׂרֶת הַמַּכּוֹת – הוֹכִיחוּ שְׁלִיטָה בִּלְתִּי מֻגְבֶּלֶת,
שֶׁחֻקִּיּוּת הַטֶּבַע – בִּרְצוֹנוֹ שֶׁל הַשֵּׁם מִתְבַּטֶּלֶת,
וְהָאֱלִילוֹת – נִשְׁלֶלֶת.
.
וְאוּלַי הַמֶּסֶר הָעִקָּרִי בְּפָרָשָׁתֵנוּ,
זֶה שֶׁהַ"מַכּוֹת" – הֵן אֵלֶּה מוֹבִילוֹת אוֹתָנוּ לִגְאֻלָּתֵנוּ?
כְּשֶׁאָנוּ שְׁבוּיִים בְּמִצְרִיּוֹתֵינוּ,
בְּצָרוֹתֵינוּ – כְּבוּלִים בְּכַבְלֵי יִצְרֵנוּ.
אָנוּ לֹא מוּדָעִים – לַפּוֹטֶנְצְיָאל שֶׁל נִשְׁמָתֵנוּ,
הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים – שֶׁנִּרְאֶה לָנוּ שֶׁהֵם לְרָעָתֵנוּ,
מַגִּיעִים לְעוֹרְרֵנוּ – לְשַׁנּוֹת אֶת גִּישָׁתֵנוּ,
כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לְהַגְשִׁים – אֶת מְלוֹא הַפּוֹטֶנְצְיָאל שֶׁל גִּרְסָתֵנוּ,
וְרַק כְּשֶׁנְּמַמֵּשׁ אֶת זֶה – וְתִהְיֶה שְׁלֵמָה שִׂמְחָתֵנוּ,
נָבִין בַּחֲוָיָתֵנוּ,
שֶׁזֶּה בְּעֶצֶם לֹא הָיָה לְרָעָתֵנוּ – אֶלָּא לְטוֹבָתֵנוּ?

פירוש השיר: "פרשת וארא – עשר מכות".
.
השיר מתחיל בשאלה, מדוע היו עשר מכות?
הרי אם מכה מספיק חזקה, מספיק אחת, למה צריך עשר?
שתהיה מכת נוקאאוט אחת והמצרים ייכנעו.
בנוסף, מדוע היו הפסקות בין המכות?
למה לא להמשיך במכות בלי הפסקה וכך המצרים ייכנעו מהר יותר?
.
אלא שהעולם נברא בעשרה מאמרות, זאת אומרת, לא מזמן קראנו בפרשת בראשית את המאמרות שבהם נברא העולם, למשל "ויאמר אלוקים: יהי אור ויהי אור".
כך יש עשרה מאמרות (ויאמר אלוקים) שבהם נברא העולם.
בקבלה מבואר שיש עשר ספירות, עשר גילויים של האור האלוקי שנגלה אלינו בצורות שונות. (חסד, גבורה, תפארת וכו')
המספר
- 0
- שתפו
דווחו