יש שני צדדים – בכל חוט.

קְשָׁרִים לֹא נִמְדָּדִים בָּאֹרֶךְ – אֶלָּא בָּאֵיכוּת,

יֵשׁ קִשְׁרֵי חוֹבָה – וְיֵשׁ קִשְׁרֵי זְכוּת.

יֵשׁ קִשְׁרֵי נוֹחוּת,

וְיֵשׁ כָּאֵלֶּה – שֶׁהֵם תּוֹצָאָה שֶׁל אֵזוֹר הַנֶּכוּת.

יֵשׁ קְשָׁרִים שֶׁמַּמְשִׁיכִים – כִּי הָאָדָם מַרְגִּישׁ נָחוּת,

וַאֲחֵרִים – שֶׁנּוֹבְעִים מִמַּחְסוֹר שֶׁל בְּטִיחוּת.

יֵשׁ אֲנָשִׁים – שֶׁאַתָּה מְתַקְשֵׁר אִתָּם בִּפְתִיחוּת,

וַאֲחֵרִים – שֶׁהַכֹּל נַעֲשָׂה אִתָּם בִּדְרִיכוּת,

וְצָרִיךְ לִבְרֹר מִלִּים – בְּכֹל הִתְנַסְּחוּת.

יֵשׁ קְשָׁרִים – שֶׁאַתָּה מְעֻנְיָן בְּהִתְפַּתְּחוּת,

וַאֲחֵרִים – שֶׁיִּסְתַּיְּמוּ בְּרֶגַע שֶׁל פִּקְּחוּת.

וּבְאוֹתָם רִגְעֵי – דִּמְמַת אַלְחוּט,

הוּא חוֹשֵׁב עַל כָּךְ – שֶׁיֵּשׁ שְׁנֵי צְדָדִים לְכֹּל חוּט.

.

אֵיךְ הַקֶּשֶׁר נִרְאֶה – מֵהַצַּד הַשֵּׁנִי?

הַאִם הוּא מוֹתָרוֹת – אוֹ חִיּוּנִי?

עַד כַּמָּה עֲבוּר הַצַּד הַשֵּׁנִי – הוּא רְצִינִי?

אִם הוּא יִסְתַּיֵּם – יִשְׁכְּחוּ מִמֶּנִּי?

עַד כַּמָּה בִּתְפִיסוֹתֵינוּ – יֵשׁ שֹׁנִי?

וְהַאִם גַּם הֵם מִתְיַחֲסִים אֵלָיו – כָּמוֹנִי?

.

.

.

בְּמַסַּע נֶפֶשׁ קוֹגְנִיטִיבִי – תּוֹהֶה לְעַצְמוֹ אִינְטְרוֹסֶפְּקֶטְפֹבִי,

מִבֵּין שְׁלַל מַחְשֵׁבוֹתָיו – מָה אוֹבְּיֶקְטִיבִי, מָה סּוּבְּיֶקְטִיבִי וּמָה בִּכְלָל פִיקְטִיבִי?

.

בְּאֵיזֶה קְשָׁרִים – כְּדַאי לְהַשְׁקִיעַ יוֹתֵר זְמַן?

אֵיזֶה אֲנָשִׁים מְפַזְּרִים הַבְטָחוֹת – "צֶ'קִים בִּמְזֻמָּן",

אַךְ אַף פַּעַם לֹא טוֹרְחִים – לְקַיְּמָן?

וְאֵיזֶה קְשָׁרִים יְלַוּוּ אוֹתְךָ – עַד לָרֶגַע שֶׁבּוֹ אַתָּה נִטְמַן?

.

אֵיזֶה קְשָׁרִים צָרִיךְ לַחְתֹּךְ – וְאֵיזֶה לְתַקֵּן?

בְּאֵיזֶה קְשָׁרִים – כְּדַאי לְהִסְתַּכֵּן?

עַל מָה אֶתְחָרֵט – כְּשֶׁאֶהְיֶה זָקֵן?

וְעִם אֵיזֶה "קֶשֶׁר" – כְּדַאי לְהִזְדַּקֵּן?