פרשת שמיני – אש בלי כלי.
מָה קָרָה – לְנָדָב וַאֲבִיהוּא?
וְהַאִם אֶפְשָׁר לָמוּת – מֵרֹב דְּבֵקוּת בַּקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא?
.
מְבֹאָר בְּחוֹכְמַת הַקַּבָּלָה,
שֶׁהֵם הִדְלִיקוּ אֵשׁ רוּחָנִית – לְלֹא יְכֹלֶת הֲכָלָה.
וּבִמְקוֹם שֶׁהָאֵשׁ רַק תָּאִיר – הִיא מְכַלָּה,
הָאֵשׁ הַזֹּאת מְסֻכֶּנֶת – וּמוֹבִילָה לַתַּקָּלָה.
.
הָאֵשׁ עַל בְּסִיס כְּלִי – יוֹצֶרֶת אֲרוּחוֹת צָהֳרַיִם,
כְּשֶׁמְּבַשְּׁלִים בְּכֹל יוֹם עַל הַכִּירַיִם.
אַךְ אֵשׁ לְלֹא כְּלִי – שֶׁיָּכִיל אוֹתָהּ,
עֲלוּלָה לִשְׂרֹף אֶת הַתַּבְשִׁיל, הַבַּיִת וְלִגְרֹם לִתְמוּתָה.
.
זוֹ הַסִּבָּה שֶׁהַתּוֹרָה נוֹתֶנֶת חֻקִּים וּכְלָלִים,
הִיא מְלַמֶּדֶת אוֹתָנוּ – אֶת הַדֶּרֶךְ לִבְנִיַּת כֵּלִים.
אַךְ תָּמִיד יֵשׁ כָּאֵלֶּה שֶׁחוֹשְׁבִים – שֶׁעֲלֵיהֶם הַכְּלָלִים לֹא חָלִים,
אַךְ הֵם עֲלוּלִים לִהְיוֹת מִכָּךְ חוֹלִים,
מְבֻלְבָּלִים – וּבְסִיטוּאַצְיוֹת שֶׁקָּשֶׁה מֵהֶן לְהַחֲלִים.
.
זוֹ הַסִּבָּה – לְסִינְדְּרוֹם יְרוּשָׁלַיִם,
וּבְלִמּוּד סוֹדוֹת הַתּוֹרָה – הַסַּכָּנָה רַבָּה כִּפְלַיִם.
צָרִיךְ לִהְיוֹת עִם רַגְלַיִם עַל הַקַּרְקַע – כְּשֶׁהָרֹאשׁ בַּשָּׁמַיִם,
וְאִזּוּן מְדֻיָּק – בֵּין אֵשׁ וָמַיִם.
.
זוֹ הַסִּבָּה שֶׁבַּיַּהֲדוּת – יֵשׁ הַקְפָּדָה עַל פִּרְטֵי פְּרָטִים,
עוֹלָמוֹת רוּחָנִיִּים – בְּמַעֲשִׂים "פְּשׁוּטִים" מִפֹּה נִשְׁלָטִים.
בְּמַעֲשֵׂינוּ – אֶת הַשֶּׁפַע דַּרְכָּם אָנוּ מְסִיטִים,
וּבְמַעֲשֶׂה אֶחָד – הֵם עֲלוּלִים לִהְיוֹת מֻשְׁחָתִים.
.
זֶה כְּמוֹ לְהִכָּנֵס לְמֶרְכַּז שִׁגּוּר טִילִים – וּלְשַׂחֵק בַּכַּפְתּוֹרִים,
אִם רַק כִּי "בָּא לִי" – אֶלְחַץ עַל הַשְּׁחֹרִים,
אֲנִי עָלוּל לְהַשְׁמִיד אֲזוֹרֵי מְגוּרִים,
וְלִגְרֹם לְכֹּל כָּךְ הַרְבֵּה סֵבֶל וְיִסּוּרִים.
.
וְאוּלַי הַמֶּסֶר הָעִקָּרִי – מִפָּרָשַׁת שְׁמִינִי,
הוּא שֶׁרוּחָנִיּוּת – זֶה עִנְיָן רְצִינִי?
לְעִתִּים צָרִיךְ לְרַסֵּן – אֶת רֶגֶשׁ הַהִתְעַלּוּת הַזְּמַנִּי,
כִּי הוּא עָלוּל לִהְיוֹת מְסֻכָּן – כְּמוֹ נֶשֶׁק גַּרְעִינִי.
.
וְאוּלַי הַנִּסְיוֹנוֹת – הֵם תַּהֲלִיךְ חִיּוּנִי,
שֶׁל תִּרְגּוּל הַכְּלָלִים – בְּאֹפֶן בְּסִיסִי וְעֶקְרוֹנִי?
כָּךְ כְּשֶׁיַּגִּיעַ הָאוֹר הָרוּחָנִי,
אוּכַל לִשְׁלֹט בּוֹ – בְּאֹפֶן רְצוֹנִי.
וְאוּלַי לָכֵן רַק בַּסּוֹף – אוּכַל לְהָבִין בְּאֹפֶן כּוֹלְלָנִי,
אֵיךְ הַכֹּל – הָיָה לְטוֹבָתִי וּלְמַעֲנִי?

פירוש השיר: פרשת שמיני – אש בלי כלי.
.
השיר מתחיל בשתי שאלות:
מה קרה לנדב ואביהוא?
והאם אפשר למות מרוב דבקות בקב"ה?
ספוילר: אפשר. וזה מה שבדיוק קרה להם.
.
השיר מסביר שבתורת הקבלה מבואר שמה שהם עשו היה לקבל אור שלא היה להם כלים להכיל.
אש עם כלי מתאים – מאירה.
אש ללא כלי מתאים – מכלה, שורפת הכל.
וזו הסיבה שהם מתו.
.
השיר נותן דוגמה, בכל בית יש כיריים, שזה כלי למנן את עוצמת האש וכך לאפשר בישול.
אך מה קורה כשיש רק אש ואין כלי להכיל אותו?
האש שורפת בהתחלה את התבשיל ואחרי זה את כל הבית ועלולה לפצוע או להרוג את מי שנמצא בו.
.
בגלל הסכנה של האש, של ההארה הרו
- 0
- שתפו
דווחופרשת שמיני - אש בלי כלי
- 0
- שתפו
דווחו