בֵּין חַג לְחַג – 'מוֹעֵד',

בִּשְׁבִיל לֹא סָלוּל – הוּא לְבַדּוֹ צוֹעֵד.

מֵעָצְמַת זַעֲקָתוֹ – כָּל הַבַּיִת רוֹעֵד,

הַצְּלִיל מְהַדְהֵד – אַךְ אֵין לְכָךְ עַד.

.

וּמָה אִם הוּא – יִשָּׁאֵר לְבַד?

וּמָה אִם הַפּוֹטֶנְצְיָאל שֶׁלּוֹ – אָבַד?

הַאִם זֶה לֹא מְשַׁנֶּה – כַּמָּה הוּא עָבַד?

הַאִם הוּא תָּמִיד יִהְיֶה – נַוָּד?

.

וְלִפְעָמִים דַּוְקָא מִפְגְּשֵׁי יְדִידוּת – חוֹשְׂפִים אֶת הַבְּדִידוּת,

הַפַּעַר מֻדְגָּשׁ בְּקִיצוֹנִיּוּת – בְּחַדּוּת.

אֶתְמוֹל חָגַג – אֶת הַיְּצִיאָה מֵעַבְדוּת,

הַיּוֹם שׁוּב חָזַר – לְשִׁגְרַת הִשְׁתַּעְבְּדוּת.

.

בְּמַסַּע נֶפֶשׁ קוֹגְנִיטִיבִי – תּוֹהֶה לְעַצְמוֹ אִינְטְרוֹסֶפְּקֶטְפֹבִּי,

מִבֵּין שְׁלַל מַחְשְׁבוֹתָיו – מָה אוֹבְּיֶקְטִיבִי, מָה סוּבְּיֶקְטִיבִי וּמָה בִּכְלָל פִיקְטִיבִי?

.

כַּאֲשֶׁר לָאָדָם – אֵין אֲפִלּוּ חֵרוּת מַחְשַׁבְתִּית,

כֵּיצַד הוּא יַשִּׂיג – חֵרוּת אֲמִתִּית?